"Libertatea de exprimare a gandurilor, a opiniilor sau a credintelor si libertatea creatiilor de orice fel, prin viu grai, prin scris, prin imagini, prin sunete sau prin alte mijloace de comunicare in public, sunt inviolabile"
Constitutia Romaniei, articolul 30 aliniatul 1
“Opinia mea” este un site al Braşovului, al braşovenilor de aici sau de pe unde i-a dus
viaţa, al tuturor celor care cred in dreptul la opinie, in dreptul la adevăr.
In episodul urmator - Brasovul bisericesc - Biserica Sf. Adormire - Brasovul Vechi
Autor: prof. dr. Vasile Oltean
Episodul XX - Biserica Sfanta Treime - Tocile - Biserica Sf. Paraschiva - Groaveri
Biserica Sfanta Treime - Tocile. Dupa ce în 28 octombrie 1781 se emite actul de toleranta al lui Iosif al II-lea, prin care se pemitea românilor ardeleni sa ridice biserici si scoli, românii din Schei, considerând Biserica Sf. Nicolae neîncapatoare pentru numaul mare al credinciosilor din Schei (4.184 suflete în cele 1.071 familii), prezinta mai multe memorii autoritatilor brasovene si Guvernului Transilvaniei, obtinând în 22 septembrie 1812 aprobarea sa ridice în gradina cumparata de la negustorul Micu Voicu o cruce din lemn.
Dupa un an se ridica aici o biserica din lemn, pentru ca din 1824 sa înceapa constructia în piatra a actualei biseici. Se cumpara totodata si gradina negustorului Apostol Hagi Radu aentru a fi folosita drept cimitir (pâna la 1791 au fost înmormântate aici 725 persoane). Prin stradaniile primului paroh, Voina Puitis se realizeaza si chiliile, folosite azi ca azil pentru batrâni. Pictata de Misu Popp si Costantin Lecca, biserica avea sa fie renovata între anii 1945-1946, iar cu putin timp în urma pictura este din nou restaurata. În imensul cimitir al bisericii se gaseste mausoleul eroilor din primul si al II-lea Razboi Mondial.
Biserica Sf. Paraschiva - Groaveri, este ridicata prin stradania protopopului Bartolomeu Baiulescu mai întâi drept capela de cimitir, caci dupa ce românii au fost alungati din Biserica Sf. treime-Baritiu, si-au construit Biserica Sf. Adormire din Cetate, dar fara cimitir. Pentru aceasta se obtine mai întâi un loc de cimitir de la Ioan Petric si cu aprobarea magistratului se ridica mai întâi o capela mortura, pentru ca la 1876, sprijiniti si de protopopul Ioan Popazu, sa înceapa a se ridica actuala biserica înzestrata cu vechea tâmpla si icoane aduse de la Biserica Sf. Adormire-Cetate, piatra fundamentala fiind pusa la 1895.
Construita dupa modelul bisericii ortodoxe din Viena, Iorga o compara cu Biserica Domnita Balasa din Bucuresti. Pâna la 1954 functioneaza exclusiv în calitate de capela mortura (motiv pentru care zonei i se spune Groaveri, de la germanicul ,,Graben''- mormânt), pentru ca apoi, în timpul preotului Victor Laurentiu sa devina biserica parohiala. Dupa doi ani, cu concursul pictorului Iosif Vasu se realizeaza pictura în fresca, iar pictorul Nicolaescu realizeaza noua tâmpla si pictorul Nicolae Dobrescu icoanele de la cafas.
Cimitirul care înconjoara biserica a devenit o adevarata mecropola a Brasovului, aici dormindu-si somnul de veci cei mai mari carturari: protopopul Bartolomeu Baiulescu, profesorii si directorii gimnaziuluiVirgil Onitiu, I.A.Lapedatu, Andrei Bârseanu, marele lingvist Sextil Puscariu, pictorul pasoptist Misu Popp s.a. În 1925 este adus aici de la Biserica Sf. treime-Tocile, si reînhumat marele poet Andrei Muresianu. Anual elevii sagunisti si Junii Brasoveni, poposesc în procesiunlor lor la acest mormânt aducând omagiu cuvenit marelui înaintas.
» La pas prin Brasovul de ieri: